跟上日；诗55
二月二十四日
经文
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跟上日阅读：
利未记基本信息：
- 内容：有关在神面前保持圣洁和爱邻人的各种条例，包括：献祭、洁净的礼仪、社会责任，以及针对利未人祭司职分的条例。
- 重点：百姓和祭司要以适宜的方式敬拜神；在亚伦之下设立祭司制度；保护包括赎罪祭（赎罪日）在内的洁净礼仪得以实施的律例；规范性关系、家庭生活、各种主要罪行的惩罚、节期和特定年份（安息年和禧年）的律例等。
《利未记》概要
本卷书的书名（其拉丁文源于希腊语Levitikon一词）意思是“有关利未人”，不仅适于描述其中的内容，也透露了现代人通常情况下不喜欢它的一个原因，其中的叙事部分很少(8-10章；24:10-23除外）。藉着阅读概要，就能够对这卷书的内容及其在摩西五经中的位置有一些基本的认识。
利未记——以耶和华“从会幕中”对摩西说话，说“你晓谕以色列人说”——准确无误地接续了出埃及记的结尾部分。此后，各部分内容之间的过渡以“耶和华对摩西说”为标志 (4:1; 5:14; 6:1,8等等）。这卷书前面的主要部分（1-16章，通常被认为是利未人的法典）主要是与出埃及记渐近尾声部分 (25-31章；35-40章）出现的与帐幕直接相关的百姓和祭司的各种规定有关联。
略述利未人的法典比较容易。这个法典以人们献供物开始(1:1-6:7)，接着是针对祭司的指示(6:8-7:38)。再接着（按照逻辑）设立亚伦为祭司(8-9章)，亚伦的两个儿子，想随己意行事，因此受到审判(10:1-7)，随后是对祭司的进一步指示（10:8-20)。接下来的部分(11-15章）以新的指示开始，“耶和华对摩西和亚伦说“(11:1，同时见13:1;14:33;15:1，在利未记以外的其他地方没有出现）。你会发现这里主要讲述有关洁净（圣洁）的事宜——以避免再次发生亚伦两个儿子所遭遇的事。这里，第一次出现了“你们要圣洁，因为我是圣洁的”（11:44,45)这个极其重要的命令。后面紧跟着设立了赎罪日(16章）。
接下来的几章(17-25章）通常被认为是圣洁的法典，”你们要圣洁，因为我是圣洁的＂（自19章2节起贯穿始终）这一命令不断重复，成为最重要的主题。但是在这里，成为圣洁的一个主要部分就是要“爱人如己“（19:18)。因此这里收集了关于人和神以及人和人之间关系的各种条例。最后是对安息年和禧年的要求(25章），而这卷书以圣约的祝福和咒诅部分结束(26章），始于出埃及记20章的圣约的结构也在此正式结束。这卷书本身以关于许愿和十一奉献的附录收尾(27章）。
